Авдеев, Дмитрий Александрович. Уныние и депрессия : сходства, различия, врачевание / Д. А. Авдеев. - Москва : Омега, 2006. - 201, [1] с. - (Православный взгляд). - Библиография: с. 198-200. - Текст : непосредственный. Основная цель этой книги — показать, что значительная часть депрессивных состояний — следствие греховного образа жизни, следствие губительного действия греха на душу человека. В первую очередь эти слова относятся к невротическим депрессиям, которые, как будет показано ниже, сродни греховным страстям уныния и печали.
Вместе с тем, существует и такой тип депрессий, который развивается «от естества» и не связан напрямую с нравственными причинами. Эти состояния болезненные и требуют квалифицированного медицинского вмешательства.
Книга содержит разнообразные рекомендации православного врача и адресована широкому кругу читателей.
Издание осуществлено, по милости Божией, Международным благотворительным центром преподобного Серафима Саровского.
Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.
Об авторе:
Дмитрий Александрович Авдеев (1964 – ... ) – московский православный психиатр, психотерапевт, медицинский психолог, кандидат медицинских наук. Работал в лечебных учреждениях, доцентом кафедры психологии, врачом-психотерапевтом Душепопечительского центра во имя святого праведного Иоанна Кронштадтского. Вел врачебный прием при храме святого мученика Вонифатия (Областная психиатрическая больница, Москва).
В 2003–2004 годах принимал участие в организации Реабилитационного центра Русского прихода святого Стиллиана на Кипре (г. Лимассол).
В 2005–2006 годах заочно прошел полный курс последипломного обучения на богословском факультете Университета им. Лучиана Благи (г. Сибиу, Румыния) по специализации «Формирование христианского отношения к психическим заболеваниям».
В 2005 году возглавил Институт проблем формирования христианского отношения к психическим заболеваниям и был утвержден в должности профессора.
С 1991 года Д. А. Авдеев работает в направлении формирования христианского отношения к психическим заболеваниям, разработки модели православной психотерапии. Читает лекции в России и за рубежом, является одним из авторов Русского православного медицинского проекта, разработчиком православно ориентированной программы реабилитации страждущих наркоманией и алкоголизмом, автором и ведущим цикла передач на радио «Радонеж», «Благо», «Благовещение», «Голос русского прихода» (Кипр), румынском радио, а также на телевидении под общим названием «В помощь страждущей душе».
Доктор Авдеев – член Союза писателей России, автор многочисленных книг и статей, изданных, кроме русского, на румынском, сербском, болгарском, македонском, английском, испанском и немецком языках общим тиражом более миллиона экземпляров. В 2010 году Правлением Союза писателей России награжден медалью им. А.П.Чехова за «вклад в духовное совершенствование нации».
Знаю по опыту, что когда по разным причинам пожертвуешь молитвами на сон грядущий, пожертвуешь и крепким сном. Плохо спится и после недобрых разговоров, терзающих душу грехов. «Солнце да не зайдет в гневе вашем», – поучает нас Священное Писание. Отходить ко сну нужно со всеми примирившись (очно или заочно, молитвенно).
Во время врачебного приема, тем пациентам, у которых открыто сердце к вере, я повторяю хорошо известные истины: нам необходимо молиться утром и вечером, крестить перед сном комнату и постель, пить освященную воду и кропить ею жилище, читать Евангелие, призывать на помощь святых и Ангела-хранителя, пригласить в дом священника и освятить жилище (если оно не освящено), прибегать с верой и покаянием к Таинствам Церкви. Словом, надо жить по-христиански.
Если не спится – позвольте себе не спать. Не загружайте себя мыслями о сне и его скорейшем наступлении. Зачастую человек больше страдает не от бессонницы, а от переживаний по этому поводу. Индивидуальные потребности в отдыхе и сне различны у каждого конкретного человека. Важно прислушаться к себе, познать себя и решить для себя, сколько нужно времени для сна. Одному человеку необходим восьмичасовой ночной сон, другому – достаточно шести часов. Если, к примеру, поменять этих людей местами, то первый будет недомогать от недосыпания, а второй – измучается таким продолжительным сном.
Поздний вечер – время спокойных дел и неторопливых разговоров. Погуляйте перед сном. Откажитесь от обильного ужина. Проветрите спальную комнату. Постель должна быть не слишком мягкой. Высота подушки должна быть такой, чтобы максимально способствовать естественности позы и расслаблению мышц.
Нет сна – не мучьте себя. Успокойтесь, помолитесь, подышите свежим воздухом, выпейте глоточек святой воды. Если проблемы со сном не связаны с каким-то серьёзным заболеванием, то завтра сон непременно будет крепче, глубже и продолжительнее.