Виноградов, Леонид Сергеевич. О страстях и искушениях : ответы православных психологов / Леонид Виноградов. - Москва : Никея, 2016. - 164, [1] с. : портр. - Текст : непосредственный.
Страсть – болезненное состояние души, которое влечет человека к нарушению заповедей, мешает следовать за Христом. Как же избавиться от тирании гордости, тщеславия, уныния, гнева? Почему исповедуясь в одних и тех же грехах, мы не можем с ними справиться?
С этими вопросами журналист Леонид Виноградов обратился не к священникам, а к ведущим православным психологам. В беседах с ними восемь основных страстей раскрываются в неожиданном ракурсе – с точки зрения христианской психологии. И оказывается, что греховные состояния часто паразитируют на наших комплексах и душевных травмах, а нерешенные психологические проблемы могут стать серьезным препятствием на духовном пути.
Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.
Об авторе:
Леонид Сергеевич Виноградов (1964 – ...) родился в Москве. Работал в Федеральном агентстве новостей, крупных изданиях — «Промышленник России», «Элитное образование», «Моя Москва».
С 2004 года Леонид Виноградов стал сотрудничать с православными медиа — порталом «Милосердие.ру», журналом «Нескучный сад».
Стал победителем конкурса «Надежда для Восточной Европы-2009», направленном на поощрение журналистов, пишущих на актуальные для общества темы. (Его статья «Доктор-сказочник» рассказывает о хосписе, показывает, что смерть — это не конец, а только начало вечной жизни, такой подход приводит к вере в Бога даже атеистов).
Также Леонид Виноградов пишет для портала «Православие и мир», герои его публикаций — священники, профессора, врачи, директора школ, актёры, которые рассуждают о современной жизни, своём пути к Богу.
Любой священник в своей практике сталкивался с такими прихожанами. В их религиозных переживаниях, в их исповеди всегда сквозит какой-то надрыв, боль, неестественность. Это значит, что духовная жизнь человека стала продолжением его душевной травмы. И до тех пор, пока он не получит профессиональную психологическую помощь, духовная составляющая его жизни будет иметь карикатурные формы.
Опыт показывает, что самые непримиримые противники психологии – это как раз те, кто наиболее остро нуждается в помощи. Есть такой закон, многократно проверенный на практике: если человек утверждает, что у него нет никаких психологических проблем, это симптом серьезного психологического неблагополучия. Люди боятся открывать свои душевные раны. Почему? Только ли потому, что не доверяют психологам? Не думаю. Скорее всего, основная причина – это страх разбередить то, что как будто уже забылось и не тревожит. А может быть, это наивная детская надежда на то, что все как-нибудь само устроится.
Мне это напоминает страх, который люди испытывают перед анализом на онкомаркеры. Онкологи давно говорят о том, что на ранних стадиях рак излечим! То есть у человека есть все шансы справиться с болезнью, но для этого ее необходимо вовремя обнаружить. Но почему-то никто, зная это, не спешит в поликлинику и не выстраивается в очередь, чтобы сдать анализ на злокачественные клетки. Более того, даже получив направление на обследование, многие так до него и не доходят.
Вот что-то похожее происходит и с психологией. Человек отрицает психологические проблемы, пытается спрятать их за религиозной терминологией. Да, действительно «чревоугодие» звучит гораздо благороднее, чем «обжорство» или «булимия». Но каяться в страсти чревоугодия, страдая булимией, абсолютно бесполезно. Это психологическая (а подчас и психиатрическая) проблема. Сколько ни исповедуйся – ничего не изменится. Человек хватается за духовный инструментарий, он не срабатывает, и духовная жизнь принимает извращенные формы.
Вот для того, чтобы этого не происходило, и нужна психология.