Минаков, Станислав Александрович. Курск и Белгород. Дуга столетий / Станислав Минаков. - Москва : Вече, 2025. - 478, [1] с., [8] л. ил., портр. - (Битва за Новороссию). - Текст : непосредственный.

Об авторе:

Станислав Александрович Минаков (1959–) — русский поэт, прозаик и эссеист, переводчик, публицист, журналист. Отец поэтессы Анны Минаковой и прозаика Александра Минакова. Проза, эссе, литературно-критические статьи, рецензии Минакова опубликованы в «Литературной газете», журналах «Юность», «Подъём», «Художник», «Литературное обозрение», «Русская провинция» и др.
Автор-составитель: энциклопедии «Храмы России» (Москва: ЭКСМО, 2008, 2010, 2012), альбомов «Храмы великой России» (Москва: ЭКСМО, 2010), «Святыни великой России» (Москва: ЭКСМО, 2011) и других книг.
Автор сотен публицистических статей на темы Православия, истории, культуры, актуальной политики.
Как переводчик с английского, С. Минаков широко представлен в трёхтомнике Е. Витковского «Семь веков английской поэзии» (Москва, 2007), где опубликованы переводы Минакова стихотворений А. и Ш. Бронте, Р. Эйтона, Д. Рассела, Х. Макдиармида, К. Патмора, О. Добсона, Л. Джонсона, Э. Даусона. В 2015 г. в австралийском альманахе «Витражи» опубликованы переводы из Сэра Роберта Эйтона (1570–1638).
Автор книги переводов стихотворений А. А. Милна для детей «Где живёт ветер» (Интербук, Харьков, 1991).
Лауреат Международной премии им. Арсения и Андрея Тарковских (Киев–Москва, 2008), Всероссийской им. братьев Киреевских (2009), Всероссийской поэтической им. Анны Ахматовой (2024), Международной им. Фазиля Искандера (2024).
Удостоен «Золотого диплома» Международного форума славянских искусств «Золотой витязь» (Москва, 2012), Золотой медали «Василий Шукшин» (2014), премии журнала «Алтай» (2017) и других.
Имеет награды Русской Православной Церкви.

В книгу вошли очерки, посвящённые святыням и святым Православия, важным именам и памятным датам Курска и Белгорода. Это Курская Коренная пустынь и Холковский монастырь, преподобный Серафим Саровской и святитель Иоасаф Белгородский, новомученики, воевода-мученик князь Семён Пожарский, легендарный морпех К. Ольшанский и генерал Н. Ватутин.
В книге рассказывается о творчестве великих уроженцев курско-белгородской земли: художника С. Косенкова, скульптора В. Клыкова, композитора Г. Свиридова, писателей К. Воробьёва, Е. Носова и о многом другом.

Сегодня, когда наши исконные территории снова подвержены вражьим атакам, мы должны пристальней всмотреться в столетия и пространства – исторические и географические, духовные и памятные, личные и общие, – которые охватывает курско-белгородская Великая русская дуга. «Сведоми кмети» (опытные воины) древнего русского града Курска вспомянуты ещё в «Слове о полку Игореве», Белгородский полк графа Шереметева сыграл решающую роль в Полтавской битве.
Как сказал классик, «мы ленивы и нелюбопытны», но историки и краеведы не дают нам дремать и напоминают, скажем, о курском воеводе князе Симеоне Пожарском. Да-да, из того самого рода Пожарских. Семён Романович тоже героически стоял за Отечество – в битвах с литовцами, крымскими татарами и малороссийскими предателями. И принял мученическую кончину, и был прославлен московским царём Алексеем Михайловичем Романовым, между прочим, основавшим г. Харьков. Таким образом, под этим углом на курско-белгородскую дугу есть основания взглянуть расширительно: сорокалетний Пожарский-князь простирает её от русской Литвы до малоросского Конотопа, под которым он сложил голову. Борясь в Харькове в 2014 г. против коричневого переворота, мы с единомышленниками и соратниками в этой «великой дуге столетий» естественным образом видели Новороссию, то есть те территории – от Харькова до Одессы, что в советские и постсоветские годы назывались юго-востоком Украины. Называлось неверно, потому что киевоцентрично, словно эти территории не были исконно российскими.
О событиях лета 1943 г. на Курской дуге, завершившихся освобождением Харькова, о величайшем в истории танковом сражении под Прохоровкой помнят и в наши дни – те, у кого не отшибло русскую историческую память.
Вермахт потерял в Курской битве 30 отборных дивизий, в том числе 7 танковых, свыше 500 000 солдат и офицеров, 1500 танков, более 3700 самолетов, 3000 орудий. Наша победа в этом грандиозном сражении привела к тому, что из войны вышла Италия, союзница фашистской Германии.
Завершающей фазой Курской битвы стала стратегическая военная операция по прорыву в направлении Белгород – Харьков и освобождении этих городов, носившая название «Полководец Румянцев». Общее контрнаступление Воронежского и Степного фронтов после Курской битвы привело к освобождению Левобережной Украины, Донбасса, юго-восточных районов Белоруссии. Название операции имеет символический смысл, ведь фельдмаршала Румянцева называют «отцом русского военного искусства», великий Суворов считал себя лишь его учеником, и именно граф Пётр Александрович Румянцев, уроженец Полтавской губернии, занимался освоением земель Новороссии, Слобожанщины, Малороссии.
Народная память верна и подвигу «курско-белгородско-харьковского» героя – гвардии старшего лейтенанта морпеха Константина Ольшанского, в 1944 г. со своим десантом захватившего и удержавшего Николаевский порт. В живых тогда осталось одиннадцать тяжелораненых бойцов, но – уникальный случай! – все шестьдесят восемь десантников, павших и живых, были удостоены звания Героя Советского Союза!
Белгород моложе тысячелетнего Курска, ему «всего лишь» четыреста с небольшим (а новообразованной Белгородской области – и того семьдесят), и культурная традиция у курян поглубже и покрепче, но за истекшие века у этих двух городов-спутников, находящихся друг от друга на расстоянии около полутораста километров, образовались нерушимые узы. Оба в разные эпохи бывали столицей общей губернии, общие архиереи возглавляли общие Курско-Белгородско-Обоянско-Харьковско-Изюмские кафедры – в частности, святитель Иоасаф Белгородский, священномученики Онуфрий Курский, Никодим Белгородский и другие подвижники православия, ныне почитаемые в чине Соборов Курских, Белоградских, Харьковских, Сумских святых. Почитает православие и верхотурского преподобномученика Аполлинария (Масалитинова), первого новомученика земли Курской и Белгородской, уроженца Крюковской волости Грайворонского уезда Курской губернии (современный Борисовский район Белгородской области).
Следует помнить, что курянином был и отец русского монашества афонский старец преподобный Феодосий Печерский, основавший на высоком берегу Днепра обитель, которую мы теперь почитаем как Киево-Печерскую лавру; что в Курске родился Прохор Мошнин, который после благословения, полученного в Киевской лавре от старца (старицы) Досифея, стал преподобным Серафимом Саровским; что курянами были Иоанн Святогорец и старец оптинский Исаакий; что Рыльский монастырь, Курская Коренная пустынь, г. Старый Оскол (ныне Белгородской область) дали православному миру целый сонм подвижников, в их числе и афонских.
К слову, значимый обмен братией и настоятелями-духовниками произошёл в 1833 г., с перенесением центра епархии из Белгорода в Курск, а из Курска – части братии Знаменского монастыря.
Уроженцем села Сурково Курской губернии (ныне Шебекинский район Белгородской области) является известный духовный просветитель XIX века митрополит Московский и Коломенский Макарий (Булгаков), чьё 200-летие православный мир отмечал в 2016 г. Маленькое Сурково находится неподалёку от села Белянка, где в новейшее время создан большой Макарьевский центр духовного просвещения. Эти сёла, как и расположенная по соседству загадочная Зимовенька, находятся близ Шебекина и тоже долгое время остаются под обстрелом украинских террористов.
К многострадальному Шебекину уже давно «прилеплено» ставшее его окраиной село Устинка, в котором на берегу речушки Нежеголь некогда явилась икона «Никола Ратный». С этой чудотворной с тех самых времён совершался ежегодный крестный ход из Белгорода в Устинку. Намоленная святыня была вновь обретена по окончании безбожных десятилетий, традиция этого крестного хода возобновлена. Наши бойцы, отбывающие в зону боевых действий, молятся в кафедральном Преображенском соборе Белгорода пред «Николой Ратным», воздевающим победительный меч.